frases en sánscrito con significado

SAN 1001 – Este curso es el primero del Programa de Certificación de Dominio del Sánscrito. Partiendo de los alfabetos, se adquiere competencia en la escritura, la pronunciación precisa, las palabras de dominio, los géneros, los pronombres, los adjetivos, los verbos, los números, los subhashitams (dichos sabios), las historias y las rimas. Los estudiantes también aprenderán a construir frases sencillas en sánscrito.
SAN 1001 – Este curso es el primero del Programa de Certificado de Competencia en Sánscrito. Partiendo de los alfabetos, se adquiere competencia en la escritura, la pronunciación precisa, las palabras de dominio, los géneros, los pronombres, los adjetivos, los verbos, los números, los subhashitams (dichos sabios), las historias y las rimas. Los alumnos también aprenderán a construir frases sencillas en sánscrito.

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Cultivar una presencia sónica puede ser liberador en cierto modo, al experimentar la naturaleza numinosa del sonido. Se dice que cada chakra tiene una vibración particular y ciertos mantras pueden resonar y armonizar esa energía. “Un mantra es un concepto mucho más complejo que un simple canto”, añade Risha Lee, conservadora de exposiciones del Museo de Arte Rubin de Nueva York. “Une sonido, cuerpo y mente en una experiencia profundamente filosófica”.
Aunque recitar un mantra antes o después de pisar la esterilla puede mejorar tu práctica, no tienes que estar en modo yoga para cantar. Los mantras son una herramienta de yoga que puedes utilizar para calmar tu mente en cualquier momento y lugar. ¿Te sientes estresado, solo, ansioso o excitado? Elige una palabra, una frase o una invocación y cántala de la forma que te resulte más adecuada: en voz alta, en voz baja o incluso internamente. Para obtener los máximos beneficios, los mantras más cortos deben cantarse 108 veces (las cuentas de mala pueden ayudar a ello) y los mantras más largos pueden repetirse hasta tres veces. En cualquier caso, dedica unos minutos a concentrar tu atención en el sonido.

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Recuerda que las palabras sánscritas suelen sufrir un proceso de metamorfosis cuando forman una frase u oración según reglas definidas de Sandhi o combinación. De todos modos, mi traducción palabra por palabra siempre tenderá a incluir sus formas crudas, es decir, sin ninguna mutación. De ahí que se note que las palabras de la traducción tienen en su mayoría un aspecto diferente al de las de la frase.
Una última cosa: cuando sea necesario, añadiré notas clicables que contengan más información explicativa. Además, a menudo habrá varias formas de expresar algo, ya que el vocabulario sánscrito es mucho más amplio que el inglés, pero tendré que incluir “sólo” las más comunes por comodidad.

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Un centenar de jóvenes vestidos con dhoti estaban sentados con las piernas cruzadas en el suelo en filas enfrentadas, charlando entre ellos. A una señal de su maestro, la sala se quedó en silencio. Entonces comenzaron la recitación. Sin pausa ni error, totalmente de memoria, un lado de la sala entonó una línea del texto, y luego el otro lado de la sala respondió con la siguiente línea. Las voces del bajo y del barítono llenaban la sala con una prosodia sonora, cada palabra se oía claramente, sus brazos derechos se movían juntos para marcar el tono y el acento. El efecto era hipnótico, el sonido antiguo reverberaba por la sala, saturando el cerebro y el cuerpo. Al cabo de 20 minutos se detuvieron, al unísono. Era sólo una demostración. La recitación completa de uno de los textos sánscritos más antiguos de la India, el Shukla Yajurveda, dura seis horas.
Pasé muchos años estudiando y traduciendo sánscrito, y me fascinó su aparente impacto en la mente y la memoria. En los antiguos métodos de aprendizaje de la India, la memorización de textos es una norma: los eruditos tradicionales, o pandits, dominan muchos tipos diferentes de poesía y textos en prosa sánscritos; y la tradición sostiene que memorizar y recitar exactamente las palabras y frases antiguas, conocidas como mantras, mejora tanto la memoria como el pensamiento.