Pasos de padmasana

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Aunque la postura del loto (Padmasana) es una de las más reconocidas del yoga, es una postura avanzada que no es apropiada para la mayoría de los practicantes. En parte, esto se debe a que la mayoría de los occidentales han perdido el hábito de ponerse en cuclillas y sentarse en el suelo y, por lo tanto, tienen una movilidad de cadera limitada.  La buena noticia es que la movilidad de la cadera puede mejorar con el tiempo con la práctica constante, haciendo posible la postura del loto.
La postura del loto abre las caderas y estira las rodillas y los tobillos. Tradicionalmente, se dice que alivia el dolor menstrual y es buena para la ciática. Es una postura tranquilizadora que puede utilizarse para la meditación una vez que se domina.

Beneficios de la padmasana

Las variaciones incluyen el medio loto, el loto atado y la postura de unión psíquica. Las variaciones avanzadas de otras asanas, como la postura de la cabeza, tienen las piernas en loto o medio loto. La postura puede resultar incómoda para las personas que no están acostumbradas a sentarse en el suelo, y los intentos de forzar las piernas en la posición pueden lesionar las rodillas[2].
Shiva, el dios ascético meditador del hinduismo, Gautama Buda, el fundador del budismo, y los Tirthankaras del jainismo han sido representados en la posición de loto, especialmente en estatuas. La postura es emblemática tanto de la meditación budista como del yoga, y como tal ha encontrado un lugar en la cultura occidental como símbolo de vida sana y bienestar.
La postura es antigua y se describe, junto con otras asanas (posturas sentadas), en el libro del siglo VIII Patanjalayogashastravivarana[10] Una figura sentada en posición de loto sobre una flor de loto aparece en las monedas de dinar de Chandragupta II, que reinó entre el 380 y el 415 d.C.[11]. 415 d.C.[11] El primer texto tántrico en el que se habla de la postura (asana), el Nisvasattvasamhita Nayasutra (4.11-17, 4.104-106) del siglo VI-X, ordena al meditador y “usuario de mantras” que se siente en posición de loto o en una postura similar[12]. [El Hatha Yoga Pradipika del siglo XV afirma que la postura destruye todas las enfermedades y que un yogui en la postura que retiene el aire respirado a través de los canales nadi alcanza la liberación[13].

Cómo sentarse en padmasana

Beneficios: Abre las caderas; ayuda a redirigir apana (energía hacia abajo) a través de la mitad inferior del cuerpo, moviéndola de nuevo hacia el centro de la pelvis y hacia arriba de la columna vertebral; tiene un efecto de centrado en la conciencia.
3.  Extienda el pie derecho en flexión plantar (los dedos presionan hacia abajo). 4. Coloque el pie derecho en el pliegue de la cadera izquierda y extiéndalo a través del fémur derecho (hueso del muslo) para que la rodilla derecha se desplace hacia el suelo.
5. Permita que su columna vertebral se eleve vibrantemente desde el centro de la pelvis. 6. Libere su paladar blando visualizando el espacio a través de la base del cráneo, y permita que su mirada se suavice por la línea de su nariz. La barbilla puede estar levantada o caída. Endereza los brazos y apoya el dorso de las manos en las rodillas. Haz el Jnana Mudra juntando las puntas de los dedos pulgares e índice y enderezando los demás dedos.
6. Mientras inspiras, levanta suavemente el pubis y separa la parte inferior de la espalda. Sienta una sutil acción de tonificación en el suelo pélvico. Al exhalar, sienta que la sensación sube por la columna vertebral, a través del corazón y hasta el paladar blando. Permita que cualquier pensamiento o imagen que haya comenzado a formarse en la inhalación se disuelva de nuevo en el vacío de su cuerpo. Permanezca durante al menos 10 respiraciones.

Baddha padmasana

Las variaciones incluyen el medio loto, el loto atado y la postura de unión psíquica. Las variaciones avanzadas de otras asanas, como la postura de la cabeza, tienen las piernas en loto o medio loto. La postura puede resultar incómoda para las personas que no están acostumbradas a sentarse en el suelo, y los intentos de forzar las piernas en la posición pueden lesionar las rodillas[2].
Shiva, el dios ascético meditador del hinduismo, Gautama Buda, el fundador del budismo, y los Tirthankaras del jainismo han sido representados en la posición de loto, especialmente en estatuas. La postura es emblemática tanto de la meditación budista como del yoga, y como tal ha encontrado un lugar en la cultura occidental como símbolo de vida sana y bienestar.
La postura es antigua y se describe, junto con otras asanas (posturas sentadas), en el libro del siglo VIII Patanjalayogashastravivarana[10] Una figura sentada en posición de loto sobre una flor de loto aparece en las monedas de dinar de Chandragupta II, que reinó entre el 380 y el 415 d.C.[11]. 415 d.C.[11] El primer texto tántrico en el que se habla de la postura (asana), el Nisvasattvasamhita Nayasutra (4.11-17, 4.104-106) del siglo VI-X, ordena al meditador y “usuario de mantras” que se siente en posición de loto o en una postura similar[12]. [El Hatha Yoga Pradipika del siglo XV afirma que la postura destruye todas las enfermedades y que un yogui en la postura que retiene el aire respirado a través de los canales nadi alcanza la liberación[13].