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La Fundación de Estudios Contemplativos es un proyecto sin ánimo de lucro destinado a promover las ideas de la psicología y la formación contemplativas, inspiradas en la visión compasiva de Su Santidad el Dalai Lama para el mundo y en las iniciativas emprendidas por el Instituto Mente y Vida y organizaciones similares. Al organizar eventos y trabajar en la provisión de recursos para el entrenamiento contemplativo en habilidades de atención y pensamiento compasivo, la Fundación busca inspirar a las personas a tomar más responsabilidad en la co-creación de un mundo más humano donde más personas puedan florecer genuinamente.
Acerca de nosotrosCharter for Compassion proporciona un paraguas para que las personas se comprometan en asociaciones de colaboración en todo el mundo. Nuestra misión es dar vida a los principios articulados en la Carta por la Compasión a través de acciones concretas y prácticas en un gran número de sectores.ContactoCarta por la CompasiónPO Box 10787Bainbridge Island, WA 98110

máster en estudios contemplativos

Acerca de los Estudios ContemplativosLos Estudios Contemplativos son un campo interdisciplinario emergente. Presenta temas específicos de un amplio espectro de conocimientos como la Filosofía, los Estudios Religiosos, la Psicología, la Sociología, la Justicia Social y los Estudios Medioambientales, así como las profesiones y las artes. Los Estudios Contemplativos abordan las prácticas meditativas, contemplativas o de “mindfulness” estudiadas como:
Como un menor interdisciplinario, los Estudios Contemplativos sirven como un rico complemento de las Artes Liberales para cualquier especialidad o formación profesional. El menor se divide entre 4 áreas básicas requeridas (12 créditos) y dos optativas (8 créditos) que se integran con otras carreras de Artes Liberales y profesionales como psicología, trabajo social, negocios, medicina, derecho, geriatría, educación, enfermería y estudios ambientales.

libro de ciencia contemplativa de b. alan wallace

Los estudios contemplativos son la exploración teórica y aplicada de las tradiciones y prácticas contemplativas. Como campo interdisciplinario, une las Humanidades, las Ciencias Sociales y las Ciencias de la Salud en el estudio de toda la gama de experiencias contemplativas humanas. Emplea modos de indagación experienciales en primera persona (incluyendo la meditación) combinados con métodos tradicionales de análisis en el estudio de los estados mentales. El programa busca fomentar la empatía, el altruismo y la creatividad con el objetivo de avanzar en el florecimiento humano.
El programa de Estudios Contemplativos ofrece a los estudiantes la oportunidad única de descubrir el potencial, y la riqueza, de la mente humana. Esto se conseguirá a través de la práctica de la meditación (en sus diferentes formas) y las prácticas de atención plena, a través del uso consciente de la tecnología y la adquisición de información, y a través del estudio psicológico de los estados mentales positivos y el bienestar humano. Además, los estudiantes se familiarizarán con diferentes tradiciones contemplativas y espirituales de Occidente y Asia a través de una visión histórica y filosófica comparada.

Estudios contemplativos 2021

FIGURA 1. Sistemas y procesos centrales modificados por el entrenamiento contemplativo. La capacidad de autorregulación metacognitiva de la mente (MSCM) consiste en sistemas y procesos interactivos de metacognición y atención, regulación de la emoción y procesamiento conceptual. Los cambios acumulativos en la MSCM permiten cambios en los modos de conciencia existencial (MEA). Tanto los cambios en el MSCM como los cambios en el MEA están modulados por factores motivacionales/intencionales y contextuales de la práctica contemplativa. Los factores motivacionales/intencionales también pueden ser impactados por los cambios en el MEA, y hasta cierto punto modulados por los cambios en el MSCM. Los cambios en el MSCM y los cambios asociados en la MEA modifican aún más el equilibrio simpático/parasimpático del sistema nervioso autónomo (SNA) que media su impacto en el bienestar físico. Principalmente a través de los mecanismos neuroendocrinos del eje hipotálamo-hipófisis-suprarrenal (HPA), los cambios del SNA también afectan a la metacognición y la atención, la regulación de las emociones y el procesamiento conceptual.
En la investigación psicológica, la autorregulación se define típicamente en términos de regulación de la atención dirigida a un objetivo adaptativo (incluyendo la dirección, el cambio y el mantenimiento de la atención; Hofmann et al., 2012) y la regulación de la emoción (que permite la modulación de las respuestas a los estímulos emocionales; Gross y Thompson, 2007) – procesos esenciales para la modulación efectiva del comportamiento y en las interacciones sociales.2 Tal definición de la RS parece igualmente relevante para la investigación de la ciencia contemplativa, pero el entrenamiento contemplativo enfatiza particularmente un aspecto específico de la RS raramente considerado en la investigación psicológica – la metacognición introspectiva (conciencia y conocimiento de las sensaciones corporales, los fenómenos mentales y el comportamiento). Aquí es donde muchas técnicas de meditación parecen involucrar a la RS de manera distintiva de otros métodos de entrenamiento en RS, ya que notar los pensamientos, sentimientos, percepciones, afectos y comportamientos inmediatos, así como notar los patrones generales de estos es su sello.